「人民之家」
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對於融合、充分參與和共識的強調,自然而然導向社會民主的第二個中心主題,即「人民之家」。根據韓森的詮釋,「家的基礎是一起(togetherness)與共同情感。在一個好家庭 …沒有人歧視其他人,沒有人佔其他人的便宜,強者也不會欺壓弱者,平等、關愛、合作、助人得以被實踐。放諸人民和公民的大家庭,這意味的是將人們區分為優勢/弱勢、有權/無權、貧窮/富有的所有社經障礙的破除」。[因而能有「國人有通財之義」的賦稅與社會制度。但應注意北歐人也強調個人主義,融合了個人主義與集體主義]
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「人民之家」的理想揚棄傳統瑞典磨坊小鎮[參見『漢娜的女兒』]的父權、階級化社會福利架構,主張人人平等享用普及福利,這些福利是來自民主決策,而非貴族階級的施恩。[注意這對於勞工和女性的影響]
平等與經濟效率的並容/互補關係
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Gunner and Alva Myrdal主張,預防性福利政策以平等為先決條件[在平等主義的基礎上,才有可能實施預防性福利政策,因為平等普及的中產階級水準福利措施讓較低社經階層共享,是預防性福利政策的唯一可能形勢],並具有促進效率的功效。用於教育和健康的經費應被視為對於人力資本的投資;這種說法,追根究柢而言,代表的是促進實現個人潛能的努力[這就是北歐理念與制度最崇高動機]。同理,Myrdal夫妻強調善用女性才能所能產生的經濟利益。這種最大化人力資源利用的概念,深植於瑞典社會。[Cf. 某些工運與婦運派別對於人力規劃的敵意]
By Tim Tilton ( 1992), "The Role of Ideology in Social Democratic Politics"; 劉毓秀評述。
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