北歐─平等─台灣（Scandinavia/the Nordic-Equalitarianism-Taiwan)

註：請大家仔細想想，當一個行政院長說出下面的話時，不是早已宣告國人：你們人民要公投，就公投，那是民主社會的潮流，不過，不管結果如何，我們政府做我們的（而且還暗示他們的作法一定對）？！

看到anima（筆名）提到她奶奶因為生病、帶給家人負擔，而一度想要燒炭自殺時（<對台灣長期照顧工作的反省 (Reflection on Taiwan's Long-term Care)>)，我真能深刻體會那種心情！

從自治幼兒園的紀錄片播出後，不少課堂的同學詢問此影片，甚至有同學紛紛回到自己 居住的社區詢問是否可能推動這樣的自治幼兒園。上次介紹的同學佳慧就是一例。林潔與郁寧則是另一例。他們經常在下課後與毓秀討論狀況。由於林潔的母親是學 校的愛心媽媽，郁寧的親人中有人從事幼教，恰巧他們都住淡水，兩個人又是同組，就開始積極向家人、自己母校的師長、當地的教會推廣。以下是林潔分享她的推廣經驗：<在淡水推廣自治幼兒園理念的經驗 (Promoting the Model of Community Childminder in Danshui)>，歡迎大家前往閱讀。

因為備課，這幾天在閱讀佳羚學姐的《台灣女生瑞典樂活》，看到該書推薦者形容她是個「近乎不可救藥樂觀的教育工作者」時，真是頗認同！認識她、聽過她講課、演講，立刻就可以感受到她是個樂觀、活力充沛、積極的女孩（現在可是媽媽的級呢）！

相較於北歐的高度，日本，在地理、文化、種族上都比較接近我們，也比較能為國人接受、認同。日本，在其出生率掉到1.3（台灣目前1.07)時，就警覺到其嚴重性────不只是小孩減少，還有整個人口結構的改變，因此，日本政府早早動員諸多學者共同研議因應之道。

類似北歐的眼光，日本政府看到問題關鍵在於女性就業（日本女性就業率比我們高），女性被迫在育兒與就業之間選擇。讓女性可以同時就業兼育兒，成為日本政府政策努力的方向。困難的是，育兒本身如果只是女性的事情，女性心力與體力也會難以負荷。如何鼓勵男性參與育兒，反倒是關鍵。換句話說，問題進入到家庭的層次。如果還要提倡所謂的家庭價值／觀念，政府又不能介入家庭，那麼民間團體就不得不肩負起責任。民間團體則有賴人民的覺醒（特別是男性，因為根據北歐的經驗，男性育兒的身心經驗，不同於女性）與組織，才可能讓家庭觀念再度活化，也才能讓家庭真正因應現代的需求。

「健康老化」是欣巧提出重要的思考角度。如她所言，一般都會把老化

與「不健康」、「失能」聯想在一起（這可能與台灣人容易負面思考有

關？）。這樣的態度，除了可能造成社會大眾認為年長者是負擔外，也

因為看到易遊網標價錯誤的消息，想起這兩天與朋友們討論到 Dell的疏失。個人認為Dell理當認賠，理由相信大家都知道，標價錯誤本來就該認賠。在美國友人說到，在美國標錯價是常常發生，一旦賣方發現標錯，都 是認賠。Dell是美國公司，照理說，應該比照此作法。然而，Dell 在台灣這次的狀況，卻不是如此，反倒只是賠折價卷。Dell固然有錯，這些自認賺到好康者難道就沒問題？

註：現在的教育，可能導致了我們生活大半輩子都還在比賽得名的得失心間擺盪。長者 卻說：「就算參加也不會得名啦」、「讓大家吃的好卡重要」......把照顧大家的心意擺在個人名利之前，而且又是這麼甘願。這些話同時也教導了我們：內 涵遠勝過於一切。這種精神與態度，是我們要傳承下去的！

今天的報導，引用了美國與加拿大的研究報導，提出男性在小孩出生後，男性的生理變 化（值得一提的是：擬娩症狀[couvade syndromes]的研究把這個推到女性懷孕階段），以及男性育兒對小孩的影響，包括：比母親更能引發小孩的語言學習、與同儕相處更好、比較有同理心、 慈悲心、也會有比較理想的社交關係（有更持久、更美滿的婚姻關係等）。