註:昨天買東西時恰巧看到中時報紙提供了「公職人員退休所得替代率各國比較 表」(感謝陳記者),對於台灣民眾來說,可以說是清楚易懂,更重要的是,這個表提供了幾個國家改革前後的替代率。找了網路新聞,這個表沒有上網,倒是頗可 惜。還好當下決定買報紙,就列出來提供大家參考(沒有彩色好看,不過應該還可讀...大家見諒喔)。另外,也附上當天同一來源另一則新聞,個人覺得標題說 得真好(可能也是不少人的心聲?!),因此就直接借用該篇的標題(如果我們還要延續「公僕」的觀念),作為個人回應此則新聞的心得。當然,也歡迎提出不同的思考,大家一起來激盪出一個合理的方式,還給台灣一個較公平、具公義的社會。


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註:雖然這則新聞引發不少負面回應,也認為中時的編者應該篩掉這篇,不過,我個人認為,大家應該要appreciate這樣的聲音(這是個民主的社會,我們要溝通),也要從這篇報導看出某些公務員的思考邏輯。如此,才會知道我們傳達的訊息,被聽成、看成什麼樣子,也才不至於讓這整件事情只是各說各話,再度淪為情緒發洩。不過,從這篇投書看來,我們可能是在各說各話。


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註: 謝謝guest網友回應提供,也請各位軍公教朋友們正視這個事實:軍公教的退休金就佔潛藏負債的一半以上(軍公教人員佔台灣人口比例為何?繳了多少稅?)。沒讀什麼書的朋友,看到這樣的事情,應該也會覺得這樣下去,台灣社會怎麼得了......更何況, 各位書可能都唸得比一般民眾多(這是依照國人一向認為,多念一點書,會比較知書達禮、知道是非公義...除非各位可以告訴我不是這樣),應該更清楚這個問 題會有多嚴重......難道,各位可以不顧台灣社會的存續嗎?


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這是昨天大隱網友在yahoo上的回應。感謝朋友的分享,這種無奈、放棄的心情,我以前也不是沒有過(以前覺得台灣真是沒救了!)......這應該也是相當多國人的無奈與不平,因此覺得有必要提出來討論。


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註:看了一下新聞(可能有漏掉,還 請不吝告知),看來,媒體都不敢讓台灣國人正視軍公教月退究竟花了多少稅收。只有看到自由時報有朋友投書分析台灣退休制度一國兩制(如下);不好意思,由 於朋友列的標題比較激動,所以就沒有放在本post標題,因為,除了情緒之外,我們是真的要來討論這該如何解決。執政黨、國會多數代表沒guts,人民得 自己來。


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註: 非常感謝這位朋友的分享(很抱歉,這是一定要拿來討論,否則,可能有更多公務人員像您一樣;同時,也有更多國人/家庭也難以好好過活,因為整體環境已經改 變了!)。我想大家都應該要看看,也瞭解一下整個軍公教退休福利制度造成的階層對立與精神壓力;不討論,它就是以這樣的方式存在。個人覺得,台灣國人並不是不通情理;大家只是覺得太多的不合理,更何況這是稅金支付,大家,特別是納稅人,是有正當性、有權利提出意見、看法,要求政府要修正的;這已經不是過去國民黨要如何就如何,這是一個民主的時代,應該要拿來討論的,如此,還可能有機會瞭解大家的立場、調整一個大家覺得合理的方式,真正解決、放下這樣的對立。不過,最後還是要說,相當多的公務員是真的不知民間疾苦,這點實在是很難否認(從不少官員的說法、作法就可以看出),甚至都忘記自己是公務員、是公僕。


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註:謝謝告知大眾。除了18%外,是否也可以公佈月退部份每年花掉多少國庫?謝 謝。因為18%事件帶出了大家對公教退休制度的不滿。如果國人不只是要宣洩不滿,而是希望改革,我們就必須來討論這整個制度的問題。國人必須要讓執政的國 民黨、國會多數的國民黨瞭解,這不是你們單方決定,這是需要社會共同決議,因為這是動用稅金(而且稅金還是優先保障這筆支出,造成多少普及全民的制度都因 經費不足而遭到封殺)。如此,也可以導正動不動就跑去考公務員的風氣(光投資在考公務員,就花了多少時間、金錢[更不用說,有不少人大學、研究所高學歷畢 業,不工作就是為了要考上公務員];考上的固然風光,沒考上又浪費了多少時間、金錢呢)。


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註:這篇報導,點出了一個很重要的重點:「政府高喊改革,但取消軍教免稅案還是只聞樓梯響,因為得罪人的事不敢做,但攏絡人心的加薪、加獎金,卻是人人搶著喊」,老是撿進黨起頭的改革再改革(國民黨執政敢讓18%落日嗎?),然後把功勞當成自己的(這種事情,也已經不少回了),這也是需要為民進黨平反的。此外,先前幾個報導,從頭到尾的說法,都是大官、小官的思考(怎麼說都是官員的制度),民眾呢?民眾是不在這個制度裡的。如果按照呂明泰先生的說明:


呂明泰以今年退休、年資卅年的五職等公務人員「小吏」為例,其中十四年年資可計十八趴優利,每月可領退休總所得共六萬多元 ....若是十二職等退休的「高官」,每月退休所得九萬多元 ...

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感謝林宜佳小姐提供的訊息。


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說實話,看到聯合作者那樣說時,實在很難不氣憤,因為就是這樣的文化、這種處理事情的態度,讓台灣社會問題始終無法真正獲得解決。為了「表面」和諧,就得要人犧牲、對不公不義低頭。不但一個社會如此,連一個家庭也是如此。以前傳統的教育就是教大家要維持一個家的樣子或一個和諧的家(面子),接著當出現問題、不公、不義時,就得有一方被要求忍受(甚至還不能說),接著就是小孩看著這樣的模式,然後再複製同樣的模式。後來,想來也不能怪那位記者,傳統儒家文化荼毒過深(或者家庭背景可能是此公務系統,或者認同這樣的政黨等),自然而然就會迸出這樣的思考與說法。自己若沒有接觸北歐的洗禮,可能也是類似思維。


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