北歐─平等─台灣（Scandinavia/the Nordic-Equalitarianism-Taiwan)

因為看到這張照片實在太歡喜了！想到也會。所以分享一下囉

http://cbs.ntu.edu.tw/bodhitree/ 

最近看到的民進黨高層相關的新聞陳述、綠色正妹團、台灣派等，都會閃過「直」這個想法。他們說話都很直，我自己說話也很直，所以若碰到一起，大概就是槓上了。不過，這樣的直，也意味著他們的心思較不會諂曲，除了脾氣大了些外，應該都是還蠻坦率的人。其實這種「直」是適合入佛門修行的：

[雜阿含經703經]

今天去學姐信箱拿完信要出文學院側門時，恰巧碰上舖整地磚的工人正用力地將一輪車的地磚推上來，我就停下來讓他先上來（雖然旁邊的階梯還是可以走，不過還是停了下來）。看著他先奮力地將裝著七分滿的wheelbarrow一鼓作氣地推上斜放在階梯上的木板（木板與地之間還有3-5公分的高度差），接著快跑地上側門，臉都發紅了。看著，心裡忍不住升起一股敬意，總是有人為我們做這些粗重、傷身的工作。當時有一位老師可能沒注意到，就走出側門，還好他走出去的時間，沒撞上那位這要推著一輪車地磚跑上來的工人。只是，那位老師與工人所形成的畫面，造成一種很強烈的對比。頓時心中只有一個感受，我要更加努力！

大門口：不起眼的建築

• 毓秀問，在台灣，社區居民不歡迎老人機構，因為不喜歡老人（會尖叫等）。院長回答，「以前工作的老人院由兩名人員照顧12名失智老人，他們常常哭喊尖叫。我們如果讓老人滿足了，他們就不會哭喊尖叫。我們帶老人去雜貨店，買冰淇淋給他們吃。還繞道車站，在路上他們可以看見孩子們，並且跟他們說說話。政治人物卻不如此想，他們認為最理想的規模是72房／人（他們想朝向更多居家服務＋較大間的老人之家的方向發展）。我認為理想數目是20房／人，這樣比較容易收支平衡，雖說我們現在這個機構更小，卻也運作良好。如果容納太多人，你就會失去應有的感覺／感情。我們（老人和工作人員）一起享受生活，這是一個充滿喜樂的地方。」

蛇鎮失智症老人之家由照護人員合作社經營，是「自由選擇系統」下的一個機構。

合作社、雇員、工會

倘若自己的生命歷程中沒有佛法以及懂佛法的善知識，可能自己早已是這社會的問題之一，或者，會提早給地藏菩薩添麻煩......

雖然目前的行止都還稱不上是位佛子，但總是不斷地受益與受教於您。

2006年的參訪行程，並未安排直接去看斯德哥爾摩市的公營長照機構，但是從Erik Centerwall（瑞典教育部性教育教師手冊《可以真實感受的愛》作者，女書店翻譯出版）父親的經驗，證諸前兩節對於Lund市公營長照機構的陳述和分析，卻能幫助我們推論都會地區公營長照機構的困境。

• Erik的父親91歲了，現在獨居，接受居家照顧。

以上兩則主要是讓人民面對現實，民進黨政府執政以來的確不斷努力改革不公，推動平等。然而，其阻力多來自國民黨（有的是意氣之爭，純粹政黨惡鬥；有的阻力則來自於只從個人利益出發）。不知道支持國民黨者，是否可以在馬先生上台後，要求他要解決這些不公？

如果我們真心希望改善這社會種種不公，而非只是指責某某，那麼請各黨的支持者拿出妳/你的影響力，影響妳/你所支持的政黨，要求他們改善這種種不公的制度與政策，這才是真正在為這生活在這塊土地的人們盡一份力，也是孔子思想賦予士大夫（個人認為這「士大夫」的觀念，在目前的環境可以引申為受過高等教育者）的責任與使命。

看到這個標題也許很容易馬上情緒作祟，火氣馬上大了起來……

非公務員，可能覺得非常不公；任公職者，大概又會跳腳，趕緊出來說話，為自己justify。